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《霓裳羽衣曲》简介：《霓裳羽衣曲》的来历是什么？《霓裳羽衣曲》真的是杨贵妃谱写的？《霓裳羽衣曲》的艺术成就有多高？小编马上为你介绍：《霓裳羽衣曲》简介《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，唐代中国宫廷乐舞。唐玄宗登洛阳三乡驿，望女儿山所作。霓裳羽衣曲是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。
李益的诗中写：“血洗托君莲花血”、“太真血染马蹄尽”。什么叫“血染马蹄尽”?意思是说杨贵妃丧命乱军之中，且是被刀刃砍死的。杜甫在他的《哀江头》一诗中写：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”，这一句中“血污”二字很关键，如果杨贵妃是被缢死的，那就不可能见血，似乎诛杀杨贵妃的方式不是缢杀，而是用刀刃之物。还有刘禹锡的《马嵬行》，其中有这么几句：“贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖，贵人饮金屑”。注意“饮
众所周知，唐玄宗李隆基最宠爱的女人是杨贵妃，特别是安禄山叛乱之后，唐玄宗在逃亡途中，在马嵬坡时，军队哗变，杨贵妃被将士迁怒，被逼迫而死。为此，唐玄宗肝肠寸断，写下了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的感言。这种帝妃的生死恋让人感动不已，但后来也有一个大大的疑问，那就是唐玄宗为何没有只给最宠爱的杨玉环一个贵妃的名份，而不直接封她为皇后呢？唐玄宗与杨贵妃根据史书记载，杨玉环原本是唐玄宗十八子李瑁的王妃
一直以来，大家有一个共识，唐朝的审美观念与其他朝代不同，它是“以胖为美”的！这令多少现代女性身不能至心向往之，每天随便吃、随便睡，等长出一身肉肉了还能胖成一个大美女，多么令人羡慕不已啊！然而唐朝真的是“以胖为美”吗？这个审美观念是一成不变的吗？这个“胖”的标准又是什么呢？之所以得出“以胖为美”这个结论，一方面人们觉得唐朝经济繁荣，人民有吃胖的条件；唐朝文化包容性强，人民心宽体胖；唐朝统治阶层欣赏胖
唐玄宗天宝十四年(755年)，安禄山在范阳发动叛乱。由于事先没有防备，安禄山的军队势如破竹，很快便打到了潼关。唐玄宗见势不妙，仓皇出逃。逃至长安西北的马嵬驿时，疲惫饥饿的士兵把宰相杨国忠斩杀，又逼玄宗赐死杨贵妃。而杨贵妃的两位姐妹，韩国夫人和虢国夫人也被乱兵所杀。这便是历史上有名的马嵬兵变。马嵬兵变，是唐代历史上一次重要的政治事件。它标志着唐玄宗统治的结束和唐肃宗统治的开始，在唐代政治史上具有十分
白居易《长恨歌》生动地描述了唐明皇与杨贵妃的爱情故事：杨贵妃生前，有春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身等诗句；杨贵妃被赐死后，有在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期等诗句。《明皇杂录》、新旧《唐书》等多种史书的记载，可以证明白居易的描写基本是属实，并非文学夸张。杨贵妃，名玉环，字太真，是我国古代四大美女中地位最高
帝王以其至高无上的皇权占有后宫每一位女子，嫔妃宫女不 过是御用工具而已，这里面不存在对等的夫妻关系，更谈不上真 正的爱情。然而事情又很复杂，皇权虽至高无上，可以君临一切， 但他依然是一个活生生的人，他一样具有人的喜怒哀乐，有时帝王遇到一位与自己情投意合的妃子，就会一往情深地去爱她宠她， 因而历代帝王专宠之事时有发生。这里我们通过几宗帝王宠爱嫔 妃的事例，进一步窥测帝王的感情世界，其中到底有几分情爱
唐朝时期的人给我们的特点的以肥为美。尤其是被封为唐朝第一美人的环肥杨贵妃，但其实历史上并未有证明她肥胖的证据，练舞出身的她体态匀称，最多有少少肌肉。关于杨贵妃肥胖的依据，主要有杨贵妃的体态以及唐代宫廷绘画和仕女画中的女子形象等等，文献中有「体胖惧热」的记载，但其实并非如此。《开元天宝遗事》指她「素有肉体，至夏苦热」，但杨贵妃的「素有肉体」，其实是指跳舞出身的她有少少肌肉，也就是《杨太真外传》上所说