欢迎您访问耀州区气象局历史故事
欢迎您访问耀州区气象局历史故事
“以法为教”出自《韩非子》一书中的《五蠹》篇：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”意思是说，人们学习知识可以，但内容只限于朝廷的法令和制度。这样，人们看到的文字就只能是朝廷的法律和政令，政府要求人们做什么人们就做什么，从而达到“政令一统”的目的。这是秦代施行的愚民政策之一，也是秦王朝加强思想控制、巩固国家统一的手段。但任何制度都不可能是无中生有的，它的产生和实行必定有其原因。秦朝实行的“以法为教
韩非是战国末期的哲学家，法家代表人物之一。他综合了商鞅的 法治、申不害的术治、慎到的势治，提出以法为中心的法、术、势三者合一的封建君主统治术，对后世影响很大。韩非本是韩国贵族，与李斯同为荀卿的学生，后两人一事韩王，一事秦王。韩非建议韩王富国图强，但却未得韩王的重视。他著《孤愤》《说难》《五蠹》等十万余言，寄托自己的政治理想。秦王读了他的著作后，大为赏识，说：寡人得见此人与之游，死不恨矣。但当韩非真